@article{oai:soar-ir.repo.nii.ac.jp:00017575, author = {山本, 省}, journal = {信州大学教養部紀要. 第一部, 人文科学. 第二部, 自然科学}, month = {Feb}, note = {Chez Valéry qui a inscrit, comme une épigraphe à La Soirée avec Monsieur Teste, 《Vita Cartesii est simplicissima... 》, son idole intellectuelle M. Teste s’identifie avec Descartes. Valéry raconte son Moi le plus librement quand il parle de M. Teste ou de Descartes. Après la publication des quatre œuvres sur M. Teste en 1924 et en 1925, Valéry n’écrit sur M. Teste que quelques petits fragments posthumes. Au contraire, en 1937, en 1941, et en 1943 il écrit ses principales œuvres sur Descartes. On peut supposer que l’intérêt valéryen passe de M. Teste à Descartes vers l’année 1925. Les deux œuvres écrites à cette époque, Lettre d’un ami et Le retour de Hollande nous montrent bien que I’image valéryenne de Descartes est presque identique à celle de M. Teste. Dans Lettre d’un ami, un des amis de M. Teste, sur le retour à Paris, parle de la modification de son esprit. De même, dans Le retour de Hollande, Valéry rêve de Hollande où vivait jadis Descartes une vie quasi idéale, et que Valéry a quitté tout à l’heure. Plus tard, la lecture de La vie de Monsieur Descartes de Baillet aidant, Valéry parvient, il nous semble, à considérer la conversion intellectulle de Descartes comme la sienne, et il parle comme s’il était Descartes lui-même. Nous prenons ses oeuvres sur M. Teste et sur Descartes pour une sorte de son autobiographie qu’il a insisté à écrire dans sa lettre à Gide en 1894 où M. Teste commençait à naître. Pour atteindre cette conclusion, nous commençons par examiner la conception valéryenne envers Descartes, et ensuite nous analysons quelques points communs à M. Teste et à Descartes. L’égotisme ou la conscience de soi sera le mot-clé., Article, 信州大学教養部紀要. 第一部, 人文科学. 第二部, 自然科学 14: 169-188(1980)}, pages = {169--188}, title = {ヴァレリーのデカルトとテスト氏について}, volume = {14}, year = {1980} }